Mereka lebih peduli terhadap tulisan berita, peduli terhadap pengaruh berita yang akan membentuk opini tentang Yesus yang di salib.
Dalam kebiasaan penyaliban Romawi, di atas salib orang yang dihukum ditulis alasan mengapa dihukum.
Walaupun tidak ditulis dalam teks Alkitab, kemungkinan di atas salib dua orang di samping Yesus tertulis `dihukum sebagai penyamunipemberontak.’
Tetapi tulisan di atas salib Yesus tidak tepat untuk menerangkan tentang alasan mengapa Dia dihukum.
Karena Yesus tidak pernah memproklamirkan diri sebagai pemimpin pemerintahan politis.
Tulisan itu justru sebaliknya menjadi suatu tanda penobatan-Nya sebagai Raja, yang melalui salib, Ia bangkit menang mengalahkan kuasa dosa dan maut.
Ayat 23-24. Yohanes memberi perhatian kepada para prajurit. Pembagian pakaian merupakan penggenapan nubuat Mazmur 22:18.
Mereka membagi-bagi pakaianku di antara mereka, dan mereka membuang undi atas jubahku. Ia ditelanjangi dan dipermalukan di depan umum menunjukkan penghinaan terhadap Yesus.
la bukan saja menderita kesakitan secara fisik, tetapi juga secara psikis. Hal ini menunjukkan bahwa segala sesuatu terjadi sesuai dengan rencana Tuhan Allah.
